Открытия проведения

Во все времена и среди всех народов существовали попытки объяснения происходящих событий не только с точки зрения видимых, естественных, открытых для понимания человека причин. Философы и представители различных религий замечали, что основные события в жизни людей предопределены какой-то неподвластной человеку сверхъестественной силой. Одни считали, что этой силой управляли боги (в древнегреческой мифологии участь людей и даже богов зависела от богинь судьбы). Другие отдавали управление всем происходящим безликой судьбе (якобы жизни людей подчинены законам слепой непостижимой судьбы, пугающей своей зловещей неизбежностью и безразличием к горестям и радостям человека).
Достаточно распространенным объяснением трудных для понимания человека событий жизни является случай. Трагические происшествия, например, такие, как гибель десятков тысяч человек от землетрясения, объясняют случайным, нелепым, хаотичным стечением обстоятельств. Когда же происходит обратное: обреченные на неминуемую смерть остаются живыми, их спасение также  приписывается случаю, только теперь счастливому. Нередко выжившие после авиационной катастрофы благодарят случай. Сторонники теории эволюции пытаются даже происхождение вселенной и появление жизни на земле объяснить хаотичной случайностью.
Если бы Господь не просветил человечество светом библейского учения, все без исключения люди на земле так и продолжали бы искать причины труднообъяснимых событий либо в волеизъявлении языческих богов, либо в безликих и иррациональных превратностях судьбы, либо в хаотичных стечениях обстоятельств.
Слово Божье однозначно утверждает: всеми событиями управляет Господь. Именно святой, мудрый, любящий, суверенный Бог создал все видимое и невидимое, постоянно трудится, поддерживая Свое творение и направляя к достижению Своих целей.
Миром правит Бог Библии, а не языческие идолы или безликая судьба:



Миром правит Бог Библии, а не случай:


Часто люди задаются следующими вопросами:
•    Почему я обратился к Богу в таком-то возрасте?
•    Почему я родился именно в это время и в этой стране?
•    Почему я не погиб, рискуя жизнью не один раз?
•    Почему я вступил в брак именно с тем, с кем вступил?
•    Являются ли все события моей жизни спланированными Богом до мелочей или же некоторые из них − в руках случая?
•    Может быть, я случайно услышал о Боге, случайно пришел в церковь, случайно родился и случайно умру?
Возможно, с человеческой точки зрения многое и выглядит случайным, но Слово Божье утверждает, что такого явления, как случайность, не существует: всеми событиями жизни, и крупными, и мелкими, управляет Бог.

Бедствие и благополучие приходит от Него:

Бог управляет мыслями, желаниями, словами и действиями людей:



Бог управляет даже незначительными обстоятельствами:

Как говорил Сперджен: «Его провидение нисходит до мельчайших пылинок летнего ветра». Бог управляет движением каждого атома, каждой наночастицы.
В богословии поддержание и направление Богом всего сущего к достижению Своих целей называют провидением. В этой небольшой книге, в основном, повествуется о том, как Бог раскрывает Себя через провидение и какое значение это имеет для нашей практической жизни. Но прежде чем перейти к рассмотрению первой главы, необходимо несколько строк посвятить ответственности человека. Несмотря на то, что провидение управляет всем, человек в полной мере ответственен перед Богом за свои мысли, слова и поступки. Библейское учение о провидении непременно должно быть сбалансировано учением об абсолютной ответственности человека. Нарушение подобного баланса ведет к серьезным заблуждениям. Первое заблуждение связано со смещением акцента богословия в сторону истины о провидении в ущерб истине об ответственности человека. Это заблуждение может привести к духовной апатии, попытке возложить на Бога ответственность за грехи и неверие людей. Второе заблуждение связано со смещением акцента в другую сторону, сторону ответственности человека, в ущерб учению о провидении. Это приведет к гордости, к преувеличению роли человека в спасении и освящении и к преуменьшению роли Бога во всем. Всякий приступающий к изучению библейского учения о провидении должен ни на минуту не забывать об ответственности человека.
Ответственность человека и направляющая роль провидения ясно подчеркиваются Христом в следующем стихе:


Первая часть стиха говорит о направляющей роли провидения. Предательство Иуды полностью соответствует замыслу Бога. Вторая часть стиха говорит об ответственности предателя. Предательство Иуды – часть неизменного Божьего плана, но Иуда понесет осуждение, так как совершил этот грех лично.
Несмотря на то, что провидение охватывает все события, как положительные, так и отрицательные, как святые дела людей, так и грехи, никто не может сказать: «Я грешу, потому что так предопределил Бог. Он сильнее меня, поэтому я не могу устоять перед исходящими от Него искушениями».


Теперь, после краткого изложения учения о провидении и уравновешивании этого учения истиной об ответственности человека, мы можем перейти к основной части книги.